Misel dneva24.11.2008
Ko presežemo ime in podobo, ki jih vernik pripisuje Bogu in, ko dojamemo Boga kot nekaj, kar nima lastnosti in podobe, pomeni, da govorimo o absolutni in brezobliki božanskosti ali Brahmanu. Ko pa se ta isti Brahman pojavi z določenimi lastnostmi in podobo, ga imenujemo Rama, Krišna, Višnu ali Šiva. Ko veren človek doseže blaženo stanje mističnega zlitja z Bogom, izginejo vse razlike med njim in božanskostjo.