Misel dneva>Dec, 2007

  • 31.12.2007

    Kaj pomeni nadzorovati um? Pomeni, biti ravnodušen do muhavosti uma. Um je težko nadzorovati, prav tako kot je težko zagrabiti zrak z roko. Kako lahko kdorkoli nadzoruje um, ki ima neomejeno svobodo gibanja in razumevanja?

    Ko spoznamo, da je um sestavljen iz misli in dvomov, nam postane jasno, da je odstranjevanje misli način za...

  • 30.12.2007

    Dobro in zlo, sreča in nesreča, vrlina in pregreha, vse to je odvisno od človekovih dejanj. Kakšno dejanje, takšne posledice. Toda današnji človek zanemarja zakon delovanja in deluje kakor se mu zahoče. Vdajati se grešnim dejanjem je enostavno, toda zelo težko je prenašati hude posledice le-teh.

    V Upanišadah je zapisano: "Klanjam se dejanju" ("Thasmai Namah...

  • 29.12.2007

    Človek ni prišel na ta svet zato, da bi jedel, spal in užival v čutnih zadovoljstvih. Rodil se je zato, da izrazi božanskost, ki je v njem. Zato je v sanskrtu imenovan 'Vyakthi', oziroma, tisti, ki izraža (vyaktha) svojo skrito božansko moč. Zato ima telo, um in inteligenco, ki jih mora obvladati in usmeriti v osmišljenje dejavnosti. To morate storiti z vztrajnim ohranjanjem...

  • 28.12.2007

    Ni dovolj, če se v imenu duhovne vadbe posvetite samo mantranju, askezi in meditaciji. Čistost uma je tista, ki pripelje do spoznanja. Zato je prečiščevanje uma resnična duhovna vadba, ki jo morate prakticirati. S čistim umom in z dosego duhovne modrosti, si človek pridobi notranje ravnovesje.

  • 27.12.2007

    Pri nesebičnem služenju oseba ne bi smela misliti nase. Misliti mora samo na to, kako izboljšati aktivnost, da bi lahko le-ta bila darilo za Boga.

    Človek mora zaznati razliko med običajnim delom (karma) in delom, ki ga opravimo kot duhovno vadbo (karma yoga). Običajno delo temelji na osebnem interesu ali želji, da dosežemo nek cilj. Pri karma yogi pa ni nobene želje....

  • 26.12.2007

    Cel svet je kakor velika hiša in različne države so kakor številne sobane v hiši. Zato ne razdeljujte človeštva na temelju nacionalnosti. Prav zaradi tovrstnega razdeljevanja je prišlo do upada človečnosti. Saijevi sledniki ne bi smeli podpirati tovrstnega razdeljevanja. Vsi bi morali biti združeni. Ljudje se morda razlikujejo po imenu, videzu in barvi kože, pa vendar je celo...

  • 25.12.2007

    Jezus je posvetil svoje telo tako, da ga je žrtvoval za druge. Zavedal se je tega vzvišenega cilja in dolžnosti. Z vero v enost človeštva se je postavil po robu tistim, ki so mu nasprotovali in ga kritizirali ter se uprl njihovim silnim napadom. Vsak svetnik in videc, ki si je kdajkoli prizadeval povzdigniti zatirane in pomagati slepim, da zagledajo luč Boga, je bil pripravljen in voljen...

  • 24.12.2007

    Jezus je bil utelešenje sočutja. Širil je duh sočutja in lajšal bolečino in trpljenje. Ko je opazil trpinčenje živali v templju v Jeruzalemu, je oštel ulične prodajalce ter jih nagnal iz templja. Svečeniki so bili jezni nanj. Dobra dejanja vedno vznemirijo zlobneže. Toda človek ne sme omahovati ali se bati zaradi tega. Izzivi prinašajo veselje; prebujajo skrite vire moči;...

  • 22.12.2007

    Bog je vse. Zato si človek ne more lastiti nobene stvari. Pa vendar si ljudje lastijo vse in rečejo: »Tole je moje.« Pravzaprav nikomur nič ne pripada. Ljudje so si nerealno in nespametno umislili lastništvo; posesivnost se širi povsod, v vsaki misli in dejanju in to pripelje do izbruha egoizma. Egoizem morate popolnoma izničiti. Znebiti se morate posesivnosti. Spomnite se, da vse...

  • 21.12.2007

    Mnogi menijo, da je spremeniti človeka v božansko bitje nadčloveška naloga. To ne drži. Božanska ljubezen je človeku lahko dosegljiva. To je njegovo naravno stanje. Do nje ima pravico. Božansko ljubezen ne smete videti kot nekaj nadnaravnega ali tujega. Vendar človek je nagnjen k temu, da to ljubezen omalovažuje tako, da ji pripisuje različne oblike in imena.

  • 20.12.2007

    Ne moremo reči, da sta Stvarstvo in Stvarnik, narava in Bog različna ali ločena drug od drugega. Tako kot se vodni mehurček pojavi na vodi, obstaja na vodi in se zlije z njo, se tudi vesolje pojavi na Absolutu, obstaja kot del Absoluta in se znova zlije z Njim. Spoznajte resnico, da prav tako kot mehurček, ki ne more obstajati brez vode, tudi vesolje ne more obstajati brez Boga.

  • 19.12.2007

    Sanskrtska beseda »Vairagya« oziroma, nenavezanost na posvetno, dobesedno pomeni, tisto, kar je nasprotno od »Rage« oziroma navezanosti. Nenavezanost na posvetno ne pomeni, da se morate vsemu odpovedati in oditi živeti v gozd. Pravzaprav pomeni, da morate ostati kjer ste, v svoji življenjski poziciji, ter razumeti subtilno naravo stvari, ob tem pa se odpovedovati hrepenenju po posvetnih...

  • 18.12.2007

    Aktivno delovati v družbi, in sicer v duhu požrtvovalnosti in predanosti, si predstavljati vsa dejanja kot čaščenje in vse ljudi kot utelešenja Boga – to je ena izmed najboljših oblik duhovne vadbe. Kajti, ni mesta kjer Boga ni; ni stvari, ki bi ne bila božanska.

    Vede izjavljajo, da je Bog po svoji volji postal vse to. Religiozno čaščenje, romanje in podobno, so samo...

  • 17.12.2007

    Kaj pomeni program »Omejevanje želja«? Ljudje so zaslepljeni z neomejenimi željami in živijo v sanjskem svetu. Izjemno pomembno je imeti svoje želje pod kontrolo in jih omejiti. Ljudje zapravljajo preveč denarja. Namesto, da bi pretirano zapravljal za lastni užitek, bi moral človek uporabiti denar za pomoč revnim in ljudem v stiski. To je namen programa, »Omejitev želja«. Nikar ne...

  • 16.12.2007

    Bambus ocenjujemo po njegovi debelini in višini. Vrednost sladkornega trsta je v njegovem soku. Vrednost človeškega bitja pa temelji na razumu. Bolj ko razvija svoj razum, boljši postaja. Ko pa razum upade, se človek spusti na nivo živali.

    Vrednost človeka je danes upadla zato, ker ne dojema pomembnosti razuma in delovanja v skladu z razumnim razločevanjem med dobrim in...

  • 15.12.2007

    Posvetno življenje je polno žalosti in trpljenja. Krišna je v BhagavadGiti dejal: »Svet je minljiv in poln bridkosti. Vedno premišljuj o meni.« Ker ste se rodili kot človek morate v življenju najti izpolnitev. Hoditi morate po plemeniti poti. Naj vas hvala ne prevzame; bodite nad hvalo in grajo. Negujte notranjo umirjenost. Kje je mir? Zagotovo ga ne prodajajo na tržnici!...

  • 14.12.2007

    Ko se v vas prebudi resnična modrost, boste ugotovili, da se ni potrebno navduševati nad dobro srečo ali biti potrt ob nesreči. Kdor je moder se ne da motiti tako ob dobrem kot ob slabem. Vse to je kot nežna sapica ali nevihta, ki ne more prodreti v globino oceana blaženosti v človekovem srcu.

  • 13.12.2007

    Meditirajte o resnici in ugotovili boste, da niste nič drugega kot vodni mehurček, ki se rodi v vodi, za kratek čas živi na gladini in se spet zlije z oceanom. Rodili ste se zaradi Boga, ki vas vzdržuje in na koncu se spet zlijete z Njim. Vse živo, pa tudi vse neživo, se na koncu zlije z Bogom. Zato naredite prvi korak že sedaj. Očistite svoje srce, izostrite svoj intelekt ali vsaj...

  • 12.12.2007

    Nenasilje pomeni ne škodovati nikomur, a to ne pomeni zgolj vzdržati se, da nekoga ne poškodujemo s telesnim napadom ali orožjem. Nenasilje podpiramo s čistostjo uma, govora in telesa. Celo slabih občutkov ne bi smeli imeti, saj je tudi to oblika nasilja. Poškodovati nekoga telesno je nasilje, a tudi zmerjanje je oblika nasilja. Vaše besede bi morale biti blage, prijazne in zdravilne....

  • 11.12.2007

    Pri procesu notranje preobrazbe je potrebno pravilno razumeti pomembno vlogo uma, saj um vodi ali v suženjstvo ali k osvoboditvi. Vaša lastna dejanja so vzrok vaše sreče ali žalosti. Ne krivite drugih za okoliščine v katerih ste se znašli. Vsaka misel, beseda in vsako dejanje imajo svoj odsev, odmev in reakcijo. Kriviti druge za svoje težave je znak šibkosti. Sami morate nositi...

  • 10.12.2007

    Kdor je suženj svojemu umu, v življenju ne bo našel miru in sreče. Telo je hiša, ki jo um projicira zaradi lastnega užitka. Nekateri zapravljajo svoje življenje, ker preveč energije  posvečajo skrbi za telo. Drugi svojo navezanost še povečujejo z nepremišljenim, mehaničnim izvajanjem duhovne vadbe. Moder človek je tisti, ki obvladuje svoj um in prečiščuje srce tako, da ga...

  • 9.12.2007

    Dvignite, kakor da je lok, veliko orožje, ki ga nudijo sveti spisi in namerite puščico, ki jo je naostrila meditacija. Z umom osredotočenim na božansko, napnite lok in zadenite tarčo, nesmrtnega Boga.

    Zvok 'Om' predstavlja lok, duša (atma) je puščica, Bog je tarča. Tako na duhovnega aspiranta kot na izurjenega lokostrelca, vznemirjenja uma ne smejo imeti nobenega vpliva....

  • 8.12.2007

    Nikomur mi ni potrebno odgovarjati, če svojega dela ne opravljam; nič ne bi izgubil, če bi prenehal s svojimi aktivnostmi. Poleg tega niti nimam močne potrebe, da bi bil aktiven. Pa vendar me boste vedno videli zelo zaposlenega. Razlog je v tem, da moram vedno nekaj delati, da bi vam bil vzgled in vas navdihnil.

    Kdor vodi, mora biti  vzgled tistim, ki mu sledijo; kdor ukazuje...

  • 7.12.2007

    Ko sledniki molijo k Bogu in mu iskreno posvečajo vse svoje aktivnosti, zagotovo prejmejo zasluženo božansko milost. Obstaja devet vidikov predanosti Bogu:
    poslušanje o Božji slavi,
    petje svetih pesmi,
    premišljevanje o Bogu,
    upoštevanje božanskih načel,
    klanjanje pred Bogom,
    religiozno čaščenje,
    služenje Bogu z odličnim spoštovanjem,

  • 6.12.2007

    Predanost Bogu je kakor kralj, ki ima dva ministra, modrost in nenavezanost. Predanost mora biti zgrajena na temelju modrosti in zrasti v nenavezanosti na posvetno. Ljubezen poraja sočutje, nenavezanost spodbuja samokontrolo in s tem nas usmerjata po poti pravilnega delovanja.

  • 5.12.2007

    Nekoč so telesni organi - oči, ušesa, roke in noge – postali ljubosumni na jezik, češ da se oni trudijo in dobavljajo hrano, jezik pa v hrani le uživa. Zato so prenehali delati in niso več dobavljali hrane.

    Jezik je tisti, ki hrano užije in sprejme samo tisto, kar je okusno; potem se hrana prebavi in spremeni v življenjsko pomembno kri. Jezik ničesar ne zadrži zase. In...

  • 4.12.2007

    Človek se lahko odloči, da bo častil božansko v obliki njegove ali njene najljubše Boginje; nekdo drug pa lahko časti božansko v drugačni obliki in uživa v čaščenju na svoj način. Vsi morate razumeti, da je način čaščenja drugih ljudi isto tako pomemben kot je vam pomembno vaše čaščenje. Če pa kritizirate ali blatite Boga drugih ljudi, boste zagrešili hud greh, ne glede...

  • 3.12.2007

    Človeka bremeni napačno prepričanje, da so minljive stvari večne. Tega se je navadil zaradi dolgoletnega zgrešenega istovetenja; zato se mora prevzgojiti in razviti pravilno videnje.

    Absolutna resničnost, ki ostaja nespremenjena je človekov »jaz«. Vse ostalo je neresnično, le navidezno resnično. Vaš »jaz« je sam Bog.

    Valovi se začasno igrajo z vetrom nad...

  • 2.12.2007

    Ko trpite močne bolečine vam zdravnik predpiše injekcijo morfija in tako bolečine ne čutite več. Podobno deluje tudi Božja milost, ki odstrani element trpljenja iz vaše karme, oziroma, iz posledic preteklih dejanj, ki jih morate prestati. Ni pravilno, če rečete, da je človekova usoda popolnoma vnaprej določena. Nič ne more preprečiti Božjo milost.

  • 1.12.2007

    Svojo ljubezen morate narediti čisto. Da bi bila vaša ljubezen čista, morate začeti kazati prizanesljivost, kar pomeni, da boste v vseh okoliščinah ohranili zbranost, potrpežljivost ter obvladali sami sebe; biti morate dobri do vseh, tudi do tistih, ki vam želijo morda škodovati. Ne obstaja nič bolj vzvišenega kot lastnost prizanesljivosti. Prizanesljivost je kakor božanska resnica...